xxxxxx   Allgemeine Betrachtungen
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TEXT 38
     

 

 

Thema          Mai 1813
       

Das Glück ist die Braut der Jugend.
     


Glück ist das Zusammentreffengünstiger Umstände zur Erreichung unserer Absichten, oder zur Abwendung unseres Schadens, in wie fern diese Umstände nicht in unserer Gewalt stehen.
Erfolge unserer Überlegungen unserer Thätigkeit und Geschicklichkeit unserer Vorsicht sind kein Glück sondern Verdienst.

Napoleon ist nicht glücklich wenn er eine Schlacht gewinnt weil er keine Fehler beging er ist glücklich wenn er sie gewinnt durch Fehler seiner Gegner.

Benannt. Das Glück ist vorzüglich dem Iugendlichen Alter günstig. Vieles was dem besonenen Alter mislingt, gelingt der leichtsinnigen Iugend.

       


Beweis:   Erfahrung. Allgemeines Urtheil.

Grund:
         


a    oft scheints nur so.
      Viele Jüngl. sind auch unglücklich.
      Oft wird für Glück genommen was Frucht der Besonnenheit ist.

b,   Muth und Gewandtheit der Sinne ersetzen oft die Überlegung
      und beschämen sie.
      Audaces (non iuvenil) fortuna iuvat. *

c    Der Jüngling findet überal mehr fremde Theilnahme, Rath, helfende
      und rettende Hände. Die Natur fordert uns dazu auf, durch die
      Empfehlung, die sie dem iugendlichen Alter gibt. Wenige
      eigensüchtige Rücksicht hält uns ab, sie gleich zu befördern.

 
      **

 

Werth der Handl. für den Thäter.
Er war selbst Familienvater
Was kann gegen ihn scheinen?
Was ist für Ihn?
Hat er nicht üb
     
2.

Denkend auf einen Familienvater
       


unbemittelten Fam der durch seine Entschlossenheit augenscheinlicher Gefahr seines Lebens einem drohenden Brand Einhalt that, und eine Belohnung von
800 Thalern an die Bedürftigsten der Verünglückten überwies.          C
         
Eing.
Abhandl.    Kurze Erzählung der Begebenheit und Umstände. Werth der Handlungen an sich. - Wenn Erhaltung des Erworbenen aber soviel Werth hat, oder Erwerbung und Vertiefung, so   pp
Was hat er gerettet?
Den Familien?   Den Armen?   Den Reichen?   dem Staat?

Werth der Handlung 
iede sichtlich der Person der Thäter und der Umstände.
           
Er rettete mit eigener gesezter Gefahr.
Er hatte nicht viel zu verlieren - nicht einmal sein eigenes Haus -
(seine Wohnung ferne von der Gefahr.
         
Er war Familienvater.
           
Was kann gegen ihn scheinen?
Was für ihn?
Was ist Pflicht des Staatsb.[ürgers] in allgemeiner Gefahr?
Hat er nicht überlegt?     Hat er?
         
Er bewies die unzweideutige Reinheit seiner Handlung und Menschlichkeit durch Ablehnung des Preises und Überweisung an die Bedürftigen.

      Zusammenstellung.    Lob?
       

2.

Nichts ist lieblicher als die Unterhaltung mit Jugendfreunden.
         
Nichts ist lieblicher als Unterhaltung.

Der Mensch ist zur Geselligkeit geschaffen.
________________________________

Als Unterhaltung mit Freunden.
        Liebe, Offenheit, Schönheit, Vxxx***, Berührungspunkte, Scherze
__________________________________

Jugendfreunde
Sie sind die bewährtesten, liebsten. Ihr Umgang bietet die angenehmsten Erinnerungen.
       

3.

Lob des Wassers als Getränke
           
a,   es ist von der Nat dazu bestimmt, nach der Milch die den Säugling
      nährt, das einzige, für alle Geschöpfe.

b.   Das erquickendste.    Beweis   arg. ad hominem****

c.   Das gesündeste für K.[örper] und Geist
              al   wie es das reinste   und

be   und nie zum Unmaß neigt

ga   Erfahrung ganzer Nationen
           
d. Das wohlfeilste
       

4.

*****

Weil der Mensch vor Ruhmgierde gesperrt, ieder sich immer höher emporschwingt, auch immer in neuen Lagen versagt, in denen er die Begründung seines Reifens von neuem beginnen muß.
       

5.

Die Lotterie
     


Ein Spiel, in welchem man ohne Berechnung blos durch den Zufall mit einem geringen Einsatz große Summen gewinnen kann, und bei dem mit der Größe des Gewinns die Unwahrscheinlichkeit wächst ihn davon zu tragen.  

       


Sie ist
         
1,   verführerisch wegen der Größe des Gewinns

2    trügerisch, wegen der Unwahrscheinlichkeit

3    gefährlich wegen der Begierde und ihren traurigen Folgen.
       

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Eine Nr. 1 existiert nicht.

* Audaces (non iuvenil) fortuna iuvat (lat.) =
Wer nicht wagt (nicht nur für junge Menschen charakteristisch) der nicht gewinnt.

pp = perge, perge (lat.) = usw.

Die Nr. 2 erscheint doppelt.

** Der grau hinterlegte Abschnitt wurde von Hebel gestrichen.

*** Wort nicht zu entziffern.

**** Argumentum ad hominem (lat.) = "Beweisführung bezogen auf den Menschen" = gemeint ist ein Scheinargument oder logischer Fehlschluß

***** Übersetzung des griech. Textes folgt

 

 
 
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      Transkription nach dem Autograph (Digitalisat der BLB Karlsruhe S. 124 - 129).